Étude de Torah
Sources :
לֹא-יִתְיַצֵּב אִישׁ לְפָנֶיךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עִם-מֹשֶׁה אֶהְיֶה עִמָּךְ לֹא אַרְפְּךָ וְלֹא אֶעֶזְבֶךָּ חֲזַק וֶאֱמָץ כִּי אַתָּה תַּנְחִיל אֶת-הָעָם הַזֶּה אֶת-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָהֶם רַק חֲזַק וֶאֱמַץ מְאֹד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל-הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוְּךָ מֹשֶׁה עַבְדִּי אַל-תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאול לְמַעַן תַּשְׂכִּיל בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ לֹא-יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה לְמַעַן תִּשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל-הַכָּתוּב בּוֹ כִּי-אָז תַּצְלִיחַ אֶת-דְּרָכֶךָ וְאָז תַּשְׂכִּיל הֲלוֹא צִוִּיתִיךָ חֲזַק וֶאֱמָץ אַל-תַּעֲרֹץ וְאַל-תֵּחָת כִּי עִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ
"Nul ne pourra te résister, tant que tu vivras, comme J'ai été avec Moshé, je serai avec toi, Je ne te laisserai faiblir ni ne t'abandonnerai. Sois ferme et vaillant ! Car c'est toi qui vas mettre ce Peuple en possession du pays que J'ai juré à ses pères de lui donner. Mais sois ferme et bien résolu, en t'appliquant à agir conformément à toute la Torah que t'a tracée Mon serviteur Moshé. Ne t'en écarte à droite ni à gauche, pour que tu réussisses dans toutes tes voies. Ce Séfer Torah ne doit pas quitter ta bouche, tu le méditeras jour et nuit afin d'en observer avec soin tout le contenu ; car alors seulement tu prospéreras dans tes voies, alors seulement tu seras heureux. Oui, Je te le recommande : sois fort et résolu, sans peur et sans faiblesse ! Car HaShem ton E.lohim sera avec toi dans toutes tes voies" (Yéhoshou'a/Josué 1:5-9)
אִם-בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת-מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם
"Si vous vous conduisez selon Mes lois, si vous gardez Mes préceptes et les exécutez, Je vous donnerai les pluies en leur saison" (Vayiqra/Lévitique 26:3-4)
Rabbi Yéshou'a :
"Cherchez premièrement le royaume d'HaShem [c'est l'étude de la Torah] et Sa justice [c'est la pratique des mitsvot], et toutes ces choses vous seront données par-dessus" (Matityahou/Mathieu 6:33)
Séfer HaMitsvot (Rambam) : mitsvah n°22
Concernés : les hommes (les femmes dans une moindre mesure)
Temps de la mitsvah : jours et nuits
Halakhah :
(Kitsour Shoulkhan 'Aroukh Chap.27)
§ 1] La principale obligation du Juif est d'étudier la Torah jour et nuit, selon ses possibilités.
§ 2] La femme n'a pas l'obligation d'étudier la Torah comme l'homme, elle devra néanmoins étudier les sujets qui la concerne, elle et sa famille, comme le Shabbat et les Fêtes, la pureté familiales, la casheroute, etc.
Complément :
Sur ce passage de Vayiqra 26, Rachi commente : "Si dans Mes statuts vous marchez : J’aurais pu penser qu’il s’agît ici de l’observance des mitsvot. Et étant donné que le texte continue par : « … et Mes mitsvot vous gardez », c’est donc bien à l’observance des mitsot que s’appliquent ces derniers mots. Comment expliquerai-je alors : « si dans Mes statuts vous marchez » ? Donnez-vous de la peine dans l’étude de la Torah".
Il y a une grande mitsvah d'étudier la Torah chaque jour et chaque nuit (même un simple verset dit ou pensé après le coucher du Soleil est considéré comme une étude de Torah la nuit). Cette étude peut se faire à partir d'un livre, de tête, à voix haute ou en pensée, à chaque instant, en tout endroit (sauf les milieux malpropres comme les lieux d'aisances). Cette étude répond d'abord au décret Divin qui y astreint l'homme, qui est pour son bien ultime. Celle-ci construit l'homme, l'aide à se sanctifier, à se purifier, à comprendre le monde dans lequel il vit, à décrypter sa vie et ce qui s'y passe, pour améliorer ses voies, aider les autres hommes, construire ce monde ainsi que le monde futur.
Les femmes ne sont pas soumises au décret d'étudier la Torah jour et nuit, mais elles doivent bien entendu le faire, pour les mêmes raisons que citer ci-dessus pour l'homme, seulement cette mitsvah ne revêt pas la même importance pour elles, pour la raison qu'elles sont, de par leur nature, plus proche de la Volonté d'HaShem et de Sa connaissance que l'homme, qui doit fournir plus d'efforts.
Accomplissement :
1) L'homme doit étudier la Torah autant qu'il le peut, de préférence, si possible, à voix haute.
2) Voici de quoi se compose l'étude, dans les grandes lignes :
La Torah de Moshé, divisée en parashiot (sections)
Les Prophètes
Les Kétouvim (Hagiographes)
La B'rit Hadasha (les écrits des élèves de Yéshou'a)
Le Talmud (la Mishna - la loi orale et la Guémara - ses explications)
Le Midrash (lecture homilétique de la Torah)
Le Zohar (l'étude des secrets de la Création)
Le Moussar (la morale, pour travailler ses traits de caractères)
La Pensée d'Israël (les questions de foi, sur HaShem, le fonctionnement de l'homme et du monde)
La Halakha (comment pratiquer et agir concrètement dans ce monde)
La Hassidout (l'étude des secrets à la portée de tous, le développement spirituel de l'homme)
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