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1 Le Mashiah ayant donc souffert dans la chair, vous aussi, armez-vous de la même pensée ; car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec les fautes,
2 pour ne plus vivre dans les convoitises des hommes, mais dans la volonté d’HaShem, le temps restant à vivre dans la chair.
3 En effet, c’est suffisant d'avoir, dans le temps passé, suivi la volonté des goyim, en allant dans les débauches, les convoitises, les soûleries, les orgies, les beuveries et les idolâtries interdites ;
4 en quoi ils trouvent étrange que vous ne couriez plus avec eux vers le même débordement de débauche, vous blasphémant.
5 Ils en rendront compte à Celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.
6 C’est en effet pour cela que le message a été annoncé même aux morts, afin que, jugés selon les hommes dans la chair, ils vivent selon HaShem dans la rouah.
7 La fin de toutes choses est proche, soyez donc sages et sobres en vue des téfilot.
8 Avant tout, ayez les uns envers les autres un amour intense, car l’amour couvre une multitude de fautes.
9 Soyez hospitaliers les uns envers les autres, sans murmure.
10 Chacun selon le don qu’il a reçu, mettez-vous au service des autres, comme de bons intendants des diverses grâces d’HaShem.
11 Si quelqu’un parle, que ce soit pour les paroles d’HaShem ; si quelqu’un sert, que ce soit par la force que procure HaShem,
afin qu’HaShem soit glorifié en tout, par Yeshou'a le Mashiah, à qui sont la gloire et la puissance pour les âges des âges, amèn !
12 Bien-aimés, ne trouvez pas étrange au milieu de vous le brasier qui vous éprouve, comme s'il vous survenait quelque chose d'étrange,
13 mais comme vous avez part aux souffrances du Mashiah, réjouissez-vous afin que lors de son dévoilement de gloire, vous vous réjouissiez et exultiez !
14 Si vous êtes insultés pour le nom du Mashiah, heureux ! Puisque la rouah glorieuse d’HaShem, repose sur vous.
15 Que personne d’entre vous ne souffre en tant que meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme se mêlant des affaires d'autrui ;
16 mais si c’est comme étant du Mashiah, qu’il n'en ait pas honte, mais qu’il glorifie HaShem de son lot,
17 car voici le temps où le jugement commence par la Maison d’HaShem. Et si c’est d’abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas au message d’HaShem ?
18 Et si le tsaddiq est à grand-peine délivré, le rasha' et le fauteur, où paraîtront-ils ?
19 Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté d'HaShem confient leur être au fidèle Créateur, en faisant le bien.
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1 celui qui a souffert dans la chair : en effet : "qui expie pour ses fautes ? Celui qui souffre" (Sifré sur Dévarim/Deutéronome 6:5). Car la souffrance nettoie l'homme et le rapproche du Saint Béni Soit-Il.
3 les désirs des Goyim : d'avoir imité les Goyim dans leurs mauvaises voies, eux qui ne connaissent pas HaShem et Sa Torah.
5 celui : le Roi Messie, à qui HaShem a donné le pouvoir de juger.
6 ils vivent : pour ceux qui peuvent passer par les moyens de réparations que donne le Tsadik.
8 : comme il est écrit : "La haine excite des querelles, mais l'amour couvre toutes les fautes" (Mishléi/Proverbe 10:12).
9 : sachant que l'hospitalité fait partie des mitsvot dont l'homme perçoit une récompense dans ce monde, tout en en gardant l'essentiel pour le monde futur (Shabbat 127a).
15 meurtrier : en tant que moqueur ou mauvais, car celui qui fait honte à son prochain est considéré comme si il l'avait effectivement tué : "qui hait son frère est un meurtrier" (Aleph Yohanân/1 Jean 3:15).
17 le jugement commence par la Maison : ainsi qu'il est écrit dans le prophète : "commencez par Mon Sanctuaire" (Yéhézqèl/Ézéchiel 9:6).
18 : selon Mishléi/Proverbes 11:31.