4

1 Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j'avais entendue me parler comme un shofar dit : « Monte ici, et je te montrerai ce qui adviendra après cela. »

2 Aussitôt j'y fus dans la rouah. Et voici, un Trône se trouvait là, dans le ciel, et sur le Trône quelqu'un d'assis.

3 Celui qui était assis avait comme l'apparence d'une pierre de jaspe et de sardoine, et un arc-en-ciel autour du Trône, semblable, en apparence, à l'émeraude.

4 Autour du Trône, des trônes : vingt-quatre, et sur ces trônes, vingt-quatre Anciens assis, habillés de vêtements blancs, et sur leurs têtes des couronnes d'or.

5 Du Trône sortent des éclairs, voix et tonnerres. Sept lampes de feu brûlent en faces du Trône, ce sont les sept rouhot d'HaShem.

6 En face du Trône : comme une mer de glace, semblable à du cristal. Au milieu du Trône et autour du Trône, il y a quatre Vivants remplis d'yeux devant et derrière.

7 Le premier Vivant est semblable à un lion, le second Vivant est semblable à un veau, le troisième Vivant a les faces d'un homme, et le quatrième Vivant est semblable à un aigle qui vole.

8 Les quatre Vivants, un à un, ont chacun six ailes, autour et dedans, et ils sont remplis d'yeux. Sans repos, nuit et jour, ils disent : « Sacré, Sacré, Sacré est HaShem E.lohim Tséva.ôt, l'Était, l’Etant, et le Venant ! »

9 Et quand les Vivants donnent gloire, honneur et remerciements à l'Assis sur le Trône, le Vivant pour toujours et à jamais,

10 les vingt-quatre Anciens tombent en faces de l'Assis sur le Trône, et ils se prosternent en faces du Vivant pour toujours et à jamais, et ils jettent leurs couronnes devant le Trône, en disant :

11 « A Toi, notre Adôn et E.lohim, la gloire, la splendeur et la puissance, Toi le Créateur de tout ! Par Ta Volonté ils étaient et ont été créés.

*

1 La première voix : celle du Roi Messie.

3 : comme il est écrit : "Tel l'aspect de l'arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l'aspect de cette Lumière éclatante, qui l'entourait" (hézqèl/Ézéchiel 1:28).

4 sur ces trônes vingt-quatre Anciens : ce sont les vingt-quatre principaux juges des vingt-quatre Tribunaux Célestes (Rabbi Nahman de Breslev, Si'hot Harân, 175), comme il est dit : "la justice et l'équité sont la base de Son Trône" (Téhilim/Psaume 97:2).

Anciens : « le mot « Ancien » dans la Torah ne signifie que celui qui a acquis la sagesse (kiddoushin 32b)" (Rachi sur Vayiqra/Lévitique 19:32).

5 sept torches : allusion à cette prophétie : "il y a sept yeux sur cette seule pierre [...] ces sept sont les sept yeux d'HaShem qui parcourent toute la Terre" (Zékharyah/Zacharie 3:9 et 4:10).

6 semblable à du cristal : comme il est écrit : "il y avait comme un ciel de cristal resplendissant et qui s'étendait" (hézqèl/Ézéchiel 1:22).

6-8 : ces descriptions reprennent les prophéties de hézqèl/Ézéchiel, qui décrivent le Char céleste.

7 la face d'un homme : la même physionomie que Ya'aqov, le père des Tribus d'Israël (Rachi sur hézqèl/Ézéchiel 1:5).

8 : il s'agit de la qédousha, qui se dit en minyân dans les prières d'Israël : "Sacré, Sacré, Sacré Est HaShem Tséva.ôt" (Yesha'yahou/Isaïe 6:3, Prières d'Israël). Il est précisé : "Les Hayot entonnent et récitent, en quelque lieu que soit Sa Gloire : Source de bénédictions est la Gloire d'HaShem depuis Son Lieu" (hézqèl/Ézéchiel 3:12). Et Israël qui unifie quotidiennement Son grand Nom leur répond en proclamant : "Entend Israël, HaShem notre E.lohim, HaShem est Un" (Devarim/Deutéronome 6:4). Et Il répond à Israël, Son peuple : Je suis HaShem votre E.lohim, qui vous délivre de toute détresse" (Pirqé déRabbi Eli'ezer, chap.4).